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  • 正知正念 活在当下(真实的故事)

    心脏工作（他这种病被医生形容为“身上背著定时炸弹”，医师也建议这位师父开刀，做血管绕道手术，不开刀要比开刀的危险更大。）最初师父决定不接受开刀，他说：只要活在当下，正知正念以待，就好，没有品质的生活，还...作的就是活在当下，保持正知正念。我相信‘所作不失，未作不得’，业果是会相续的，即使往生，来生我一样会出家修学佛法。”当时只感到他是如此的自在、洒脱，一点也看不出来有任何的紧张及挂碍。他唯一要求别人帮忙...

    慧琪

    |烦恼|正念|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1242032020.html

  • 帕奥禅师答：比丘穿高品质袈裟，他是否还是在修行适宜正知？

    问：如果比丘穿着凉爽、容易洗、容易干、有助于禅修的高品质袈裟，他是否还是在修行适宜正知？ 帕奥禅师答：是的。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多帕奥禅师佛学内容 ----...

    帕奥禅师

    帕奥禅师比丘穿着

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/18345596827.html

  • 问：何谓正念？有正念之时必有正知吗？

    。 正念的近因（或足处）是对禅修目标强而稳固的想或四念处。 有四种正知，即： 有益正知：了解一项行动是否有善法之利益的智慧； 适宜正知：了解一项行动是否适合做的智慧； 行处正知：经常专注于修行止禅的智慧；四十种止禅业处都包括在内； 不痴正知：了知究竟名色法、名色法之因缘及它们无常、苦、无我三相的智慧；这包括所有的观禅。 正念通常与正知同时生起。正知就是智慧或观智。当禅修者的正念与正知...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17183483829.html

  • 狮子身中虫

    　　 　　有真正的正知正见，这是佛，叫正遍知。 　　正遍知也就是佛。觉，有正知，有遍知。什么叫正知呢？知道心包万法，这是正知；也知道万法唯心，这是遍知。有真正的正知正见，这是佛，叫正遍知。可是这个魔也冒充佛，说他也是正遍知了。 　　那么在释迦牟尼佛入涅槃的时候，佛就叫魔王来，吩咐魔王说：“你呀，规规矩矩的啦！你以后都要守规矩的，不要不守规矩。” 　　魔王说：“我守规矩？守你的规矩？好！到

    宣化上人

    |戒律|宣化上人|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2337325748.html

  • 南普陀寺方丈则悟大和尚应邀于厦门佛教居士林为众开示

    　　2009年3月9日上午8时许，南普陀寺方丈则悟大和尚应邀于厦门佛教居士林为众居士开示。在开示中，大和尚主要阐释从居士林的建成至更进一步完善厦门佛教的整体化；并表示在家居士是弘扬佛教的权威代表，也是护持三宝的基础，在修学之始正知和正见是最为重要的，要树立起正知正见才不会徒劳无获。最后，大和尚希望众居士可以在林长的带领下，欢喜地行于自利利他的道路上。

    佚名

    |开示|居士林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09382636229.html

  • 则悟法师应邀为厦门佛教居士林居士开示

    则悟法师为众居士开示 认真聆听 2009年3月9日上午8点，福建省厦门市南普陀寺方丈则悟法师应邀为厦门佛教居士林众居士开示。 则悟法师主要从居士林的建成至更进一步完善厦门佛教的整体化作了详细开示，并表示在家居士是弘扬佛教的权威代表，也是护持三宝的基础，在修学之始正知和正见是最为重要的，要树立起正知正见才不会徒劳无获。最后，则悟法师希望众居士可以在林长的带领下，欢喜地行于自利利他的

    佚名

    |则悟法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12191936245.html

  • 妙莲法师答：听不懂佛法是否白听了？

    　　妙莲法师答：佛法的功德力不可思议！闻了法，一历耳根永为道种；只要以至诚心听，即使听不懂，同样消业障、增福慧。就如婴孩虽不知母乳的营养，只要乖乖地吃，自然长得白白胖胖。而且听了佛法的正知正见，会慢慢消除邪知邪见，绝不会白听的。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16250711984.html

  • 中天寺胜鬘经典导读班研读《佛说未曾有因缘经》

    　中天寺胜鬘经典导读班3月12日在般若堂上课，11位学员出席参加，檀讲师陈秋琴带领导读《佛说未曾有因缘经》，研讨内容包括当勤修行，多近名师、修十善、修般若智能，陈秋琴勉励大家闻经悟道后要弘扬佛法、度化众生，与大众分享正知、正见，体会正法的心得。

    佚名

    |中天寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/11355621199.html

  • 南悉尼佛光缘社教活动探讨佛法

    　　悉尼协会南一分会9月30日举行「人间佛教读书会」，由会员Melinda Chiew以英文带领9位会员上课。认识佛门课诵、教授三宝颂、三皈依与〈心经〉，及基本佛学名相如：六根、四圣谛、十二因缘等。说明修学佛法要具足正知正见，才能得到真实智能。

    佚名

    |佛法|佛光缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/11084830181.html

  • 帕奥禅师答：何谓正念？

    正念的另一种现状是使注意力与目标正面相对。 正念的近因（或足处）是对禅修目标强而稳固的想或四念处。 有四种正知，即： 有益正知：了解一项行动是否有善法之利益的智慧； 适宜正知：了解一项行动是否适合做的智慧； 行处正知：经常专注于修行止禅的智慧；四十种止禅业处都包括在内； 不痴正知：了知究竟名色法、名色法之因缘及它们无常、苦、无我三相的智慧；这包括所有的观禅。 正念通常与正知同时生起。...

    帕奥禅师

    帕奥禅师何为正念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21082089225.html
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